راهکارهای مقابله با گرمازدگی در پیاده روی اربعین
تاریخ انتشار: ۲۱ شهریور ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۵۹۹۱۸۴۰
به گزارش خبرنگار مهر، امیر رفیعی از پزشکان مستقر در موکب هلال احمر، گفت: حرکت بعد از ساعت ۱۲ شب غیرمنطقی است، چرا که همزمان با بهترین ساعت خواب است.
وی که با برنامه تلویزیونی «در مسیر حسین» از شبکه افق سیما، گفتگو میکرد، افزود: هلال احمر امسال با تعداد زیادی از گروهها و نهادها همکاری کرد و در کربلا، نجف، سامرا و کاظمین پایگاه درمانی داریم.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
رفیعی ادامه داد: در بخش بهداشتی، همکاران ما به موکبهای مختلف رفته و کیفیت غذاها و آب و وضعیت بهداشتی پرسنل را کنترل میکنند. بیشترین بیمارانی که به ما مراجعه میکنند، کسانیاند که گرمازده شدهاند و پس از بیماران دیگری با علائم سرماخوردگی، اسهال و اگزما کشاله ران به ما مراجعه میکنند.
وی درباره راه حل پیشگیری از گرمازدگی گفت: به نظرم بهترین راهحل این است که زائران، زمان حرکت خود را درست انتخاب کنند. تجربه ما میگوید که بهتر است از نماز صبح تا ساعت ۱۲ ظهر حرکت کنند، پس از نماز تا ساعت ۵-۶ استراحت کنند و پس تا ۱۲ شب حرکت کنند. زائر باید از ۱۲ شب تا ۵ صبح را استراحت کند، چرا که خواب شب است و بخش مهمی از خستگی او را برطرف میکند.
این پزشک عمومی، با اشاره به اینکه حرکت در ساعات بامداد اشتباه است، افزود: خیلیها میگویند که شب بعد از ساعت ۲۴ هوا خنک است و به همین دلیل در این ساعت حرکت کنند، اما باید بگویم که این کار غیر منطقی است، چرا که همزمان با بهترین ساعت خواب است. به ویژه در این روزها که فعالیت بدنی زائران به واسطه پیادهروی قابل توجه است.
وی در پاسخ به سوالی درباره اینکه در حین گرمازدگی چه چیزی باید خورد، گفت: معیار مهم در گرمازدگی، بیاشتهایی است. وقتی که سطح گرمازدگی از متوسط رو به بالا میرود، فرد بیاشتهایی زیادی دارد. در این زمان برای جبران آب بدن باید از پودر ORS استفاده کنند و اگر در دسترس نبود باید از آب میوهها به مقدار کم استفاده کنند. دقت داشته باشید که استفاده از آب در حین گرمازدگی باعث گرمازدگی میشود، چرا که باعث میشود فرد سدیم و پتاسیم از دست بدهد و بیشتر مستعد گرمازدگی میشود.
رفیعی ادامه داد: بهتر است در این شرایط خاکشیر، شربت لیموترش و… بخورند. اشتباه است که نیاز آبی بدن در این شرایط را با آب خنک جبران کرد. آب خنک باید در فضای خنک خورده شود. بنابراین توصیه میشود که فرد ۱۵ دقیقه بعد از رسیدن به محل خنک، بنشیند و سپس به آرامی آب بخورد.
کد خبر 5587623منبع: مهر
کلیدواژه: اربعین 1401 گرمازدگی زائران اربعین ویروس کرونا واکسن کرونا کووید 19 آمار کرونا وزارت بهداشت درمان و آموزش پزشکی اربعین 1401 اخبار سلامت بیماری های قلبی و عروقی سرطان آنتی بیوتیک دندانپزشکی بهرام عین اللهی پیری دیابت
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۵۹۹۱۸۴۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
کتاب «رازهای زیارت اربعین» روانه بازار نشر شد
به گزارش خبرنگار مهر، کتاب «رازهای زیارت اربعین» اثر محمد سند با تحقیق ابراهیم حسین بغدادی و ترجمه محمد خنیفرزاده در ۱۷۶ صفحه در مجتمع فرهنگی فاطمیه اصفهان تهیه و به همت مؤسسه بوستان کتاب به چاپ رسید.
نویسنده اثر حاضر مطالب ارزندهای درباره فلسفه زیارت اربعین و وسعت انعکاس آن بر روح و روانِ بشر بیان کرده است. کشش و شیفتگی شدیدی که این شعیره مقدس به حضرت اباعبدالله الحسین (ع) به طور ویژه و به دیگر شهدای کربلا به طور عام در وجود ما میدواند، کانون توجه ما در این کتاب است؛ چیزی که موجب میشود روحیه باصفای انسان با ایمان در جامعهای که در آن به سر میبرد، ممتاز و برجسته کند و نمونه فاخری از همزیستی بر پایه عشق و محبت الهی را در میان همنوعان خود رقم زند.
ساختار اثر
این کتاب در سه فصل تألیف شده است؛ فصل اول با عنوان «زیارت اربعین، تعالیبخش فطرت انسانی» نیروی محرک در زیارت اربعین، مهدویت در امتداد عاشورا و شعائر حسینی و نظارت مداوم کشورها بر زیارت اربعین را بررسی کرده و حرمت مناسبت و موسم اربعین، سکولاریسم نوین و زیارت امام حسین (ع) و دلیل تمرکز بر زیارت امام حسین (ع) را شرح داده و گنبد حسینیِ آسمان و تربت روحانی آن، حورالعین، پرتوی از نور حسین (ع) و دیدار امام حسین (ع) و فراموشی حوریان را به نگارش درآورده است.
نویسنده در فصل دوم با عنوان «زیارت اربعین، تمدن یا حکومت» ابعاد زیارت اربعین امام حسین (ع)، قرآن کریم و فرهنگ و تمدن و قواعد جهانی نظام اهل بیت (ع) را بیان کرده و جایگاه علمی نظام حوزه در پژوهشهای غربیان، راز موفقیت نظام تشیع و رازهای قواعد حاکم بر نظام اهل بیت (ع) را مورد تأکید قرار داده است.
«فلسفه شعائر حسینی» عنوان سومین و آخرین فصل از کتاب حاضر است که در آن یعقوب و گریه او بر یوسف (ع)، شعار حضرت مهدی (عج) و اهل بیت (ع) قطب و محور مودت تبیین شده و تفاوتهای اسلام عمومی با اسلام ایمانی، فلسفه ولایت و رجعت سران عدالت الهی به رشته تحریر درآمده است.
کد خبر 6089496 فاطمه علی آبادی